Κατεχόμενα: Νέο κύμα αντιδράσεων προκάλεσε η απόφαση των τουρκοκυπρίων να δημιουργήσουν τζαμί, δηλαδή χώρο προσευχής Μουσουλμάνων δίπλα στο Ορθόδοξο Μοναστήρι του Απόστολου Ανδρέα.
Τα πολιτικά κόμματα της Κύπρου αντέδρασαν έντονα και κάνουν λόγο για προσπάθεια αλοίωσης του Θρησκευτικού χαρακτήρα.
Την ίδια ώρα Δ ο «υπουργός συγκοινωνιών» και εταίρος στην «κυβέρνηση» στα κατεχόμενα, Ερχάν Αρικλί, υποστηρίζει ότι «ο λόγος που η εκκλησία έχτισε ένα μοναστήρι στην Καρπασία ήταν για να οριοθετήσει την κυριαρχία της και ο χώρος προσευχής θα γίνει για την ίδιο σκοπό»!
Έντονη αντίδραση κομμάτων στη νέα πρόκληση στον Απόστολο Ανδρέα
Οι πολιτικές δυνάμεις αντέδρασαν έντονα στις νέες προκλήσεις των Τούρκων στη μονή Αποστόλου Ανδρέα. Ο ΔΗΣΥ κάλεσε την κυβέρνηση να διερευνήσει τα όσα έχουν δει το φως της δημοσιότητας και «να δρομολογηθούν από την κυβέρνηση οι κατάλληλες αντιδράσεις και διαβήματα ώστε να αποτραπεί μια τέτοια προκλητική ενέργεια».
Τονίζει επίσης πως «είναι βασική η αρχή ότι ο σεβασμός του χαρακτήρα της θρησκευτικής, πολιτιστικής κληρονομιάς και παράδοσης των δύο κοινοτήτων στην Κύπρο, πρέπει να αποτελεί απαραβίαστο στοιχείο».
Το ΑΚΕΛ «καταδικάζει τις δρομολογούμενες ενέργειες αλλοίωσης του θρησκευτικού χαρακτήρα της Μονής του Αποστόλου Ανδρέα από τις κατοχικές αρχές» και τονίζει πως «η δημιουργία χώρου μουσουλμανικής προσευχής στον περιβάλλοντα της Μονής χώρο δεν συνάδει με τον ιστορικό και θρησκευτικό χαρακτήρα της Μονής και συνιστά μια απαράδεκτη επέμβαση. Η Μονή του Αποστόλου Ανδρέα έχει τεράστια σπουδαιότητα για την ελληνοκυπριακή κοινότητα και τον χριστιανικό κόσμο ενώ αποτελεί πολύτιμο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς της Κύπρου και της Ευρώπης».
Η ΕΔΕΚ αναφέρει πως «η μετατροπή παρακείμενων στο Μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα κτιριακών εγκαταστάσεων, σε χώρους προσευχής μουσουλμάνων, αποτελεί ακόμα ένα βήμα στον τουρκικό σχεδιασμό για ισλαμοποίηση της κατεχόμενης Κύπρου». Επίσης σημειώνει πως αναμένει «από την κυβέρνηση να θέσει το θέμα της ισλαμοποίησης των κατεχομένων και της ασέβειας προς τους χώρους θρησκευτικής λατρείας των χριστιανών, σε όλα τα βήματα».
Οι Οικολόγοι καταδικάζουν την απόφαση για δημιουργία τζαμιού στον χώρο του μοναστηριού του Αποστόλου Ανδρέα, καθώς θα αλλοιωθεί ανεπανόρθωτα ο χαρακτήρας του ιερού χώρου στην Καρπασία. Και τονίζει πως «είναι μείζονος σημασίας ο αλληλοσεβασμός των ιερών μνημείων».
Νέα πρόσκληση από την ψευδοκυβέρνηση : Θέλουν κυριαρχία, αυτό κάνουμε και εμείς, λέει ο «υπουργός συγκοινωνιών»
Κατασκευάζεται χώρος προσευχής για να δείξει την «κυριαρχία», έγραψε σε ανάρτησή του στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης ο «υπουργός συγκοινωνιών» και εταίρος στην «κυβέρνηση» στα κατεχόμενά, Ερχάν Αρικλί, υποστηρίζοντας ότι «ο λόγος που η εκκλησία έχτισε ένα μοναστήρι στην Καρπασία ήταν για να οριοθετήσει την κυριαρχία της και ο χώρος προσευχής θα γίνει για την ίδιο σκοπό».
Στην ίδια ανάρτηση ο κ. Αρικλί υποστηρίζει ότι όχι μόνο χριστιανοί αλλά και μουσουλμάνοι επισκέπτονται το ακρωτήρι της Καρπασίας κι έχουν επίσης δικαίωμα να προσκυνήσουν. Τα βακουφικα, είπε εννοώντας το ΕΒΚΑΦ, χτίζουν τζαμιά ή χώρους προσευχής όπου χρειάζεται.
Σύμφωνα με το ΓΤΠ, ο Ερχάν Αρικλί αναφέρει συγκεκριμένα: «Για ποιο πράγμα και γιατί θα συζητήσετε με εκείνους που δεν μπορούν καν να χωνέψουν την κατασκευή χώρου προσευχής στο ακρωτήρι της Καρπασίας; Πράγματι ειλικρινά είναι χρέος μας να πούμε δύο λέξεις σε εκείνους που ρωτούν ‘τι δουλειά έχει εκεί ένας χώρος προσευχής’. Πρώτον, δεν επισκέπτονται μόνο χριστιανοί το ακρωτήρι της Καρπασίας. Πηγαίνουν και μουσουλμάνοι εκεί. Είναι και δικό τους δικαίωμα ο χώρος λατρείας. Το ΕΒΚΑΦ κτίζει τζαμιά ή χώρους προσευχής παντού όπου χρειάζεται».
Κατά δεύτερον, συνεχίζει, όπως είναι διαδεδομένο στον χριστιανικό κόσμο, έτσι και στην Κύπρο, η Εκκλησία έκτισε παντού στο νησί μικρά και μεγάλα μοναστήρια, παρεκκλήσια ή εκκλησίες είτε υπήρχαν άνθρωποι είτε όχι. Το βλέπετε παντού αυτό. Και κανείς δεν ρωτά ‘μήπως υπάρχει θρησκευτική κοινότητα και το έκαναν αυτό εδώ;’ Διότι ο σκοπός εδώ είναι να δώσει την εικόνα ότι ‘εδώ είναι έδαφος κυριαρχίας της εκκλησίας’, παρά να φτιάξει χώρους λατρείας. Για παράδειγμα, πηγαίνετε στην Μακεδονία, στα Σκόπια. Όταν μπείτε στην πόλη, σας υποδέχεται ένας τεράστιος σταυρός ύψους μερικών εκατοντάδων μέτρων. Δεν μπορείτε να ρωτήσετε για ποιο σκοπό έβαλε εκεί αυτό τον σταυρό η διοίκηση της Μακεδονίας, η οποία απέκτησε πρόσφατα την ανεξαρτησία της. Έχει σοβαρή αντιπαράθεση με την Ελλάδα και ζει μέσα στην φτώχια. Το μήνυμα είναι ξεκάθαρο».
Τελικά, για όποιον σκοπό η Εκκλησία έκτισε μοναστήρια, εκκλησίες ή παρεκκλήσια στα βουνά, στις έρημες πεδιάδες, συνεχίζει ο Αρικλί, αυτός «αδελφέ μου είναι και ο σκοπός των μικρών τζαμιών ή των τζαμιών που θα κτιστούν εκεί. Άντε με τις ευχές μου».
Στην αρχή της ανάρτησής του ο Ερχάν Αρικλί επικρίνει όσους αντέδρασαν στην είδηση για την χρήση δωματίων ως χώρο προσευχής στο μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα και μίλησαν για πολιτική της Τουρκίας. Έχουν προσβληθεί από διάρροια, έγραψε ο κ. Αρικλί λέγοντας ότι δεν εννοεί την κανονική διάρροια. «Έχει λύση (για την κανονική διάρροια). Πηγαίνετε στο γιατρό, κάνει ανάλυση, μερικά χάπια, ίσως ένας ορός ή δύο. Εντάξει». Έχουν προσβληθεί από «διάρροια στόματος» – κατά την έκφρασή του – και συνέχισε, λέγοντας ότι με το πρώτο φως της ημέρας τρέχουν στο Facebook αναζητώντας να βρουν αφορμή να επιτεθούν στην Τουρκία, στο ψευδοκράτος και στους αξιωματούχους της Τουρκίας.
“Όχι σε τζαμί στον Απόστολο Ανδρέα”, λέει ο Ερχιουρμάν
« ‘Διάρροια του στόματος’, ‘φλυαρία’, ‘ανόητη παρέμβαση’. Η λεκτική συνεισφορά αυτής της εβδομάδας του Ερχάν Αρικλί στην πολιτική μας», σχολίασε επίσης μέσω των Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης ο πρόεδρος του ΡΤΚ, Τουφάν Ερχιουρμάν. «Δεν περιμένουμε τίποτα για το καλό αυτής της χώρας, αυτού του λαού, από την ‘κυβέρνησή’ σας. Προσπαθήστε τουλάχιστον να διορθώσετε τη γλώσσα και το στυλ σας».
Ο Ερχάν Αρικλί επιτίθεται κάθε μέρα στον κόσμο, έγραψε σε δική του ανάρτηση ο Ουρούν Σολγιαλί, «βουλευτής» του ΡΤΚ. Χθες, συνέχισε, είπε βλάκες τους εργαζόμενους (ΣΣ: στο παράνομο αεροδρόμιο της Τύμπου σε σχέση με τις διακοπές ρεύματος και τα προβλήματα εκεί) και σήμερα για όσους έχουν αντίθετη από την δική του άποψη λέει ότι έχουν «διάρροια στόματος». «Ένα άτομο που προσπαθεί να καλύψει τη δική του ανικανότητα με προσβολές. Ντροπή σου» κατέληξε ο κ. Σολγιαλί.
